高阳台《江苏游·苏州西园寺之湖心亭》

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江苏游·苏州西园寺之湖心亭

文、图/旖旎

古木参天，沧波抱玉，西园忽现蓬瀛。

九曲虹腰，牵来云外孤亭。

重檐啄月潭心影，更粉墙、界破空明。

倚雕楹，数尽莲珠，看老鼋灵。

琉璃影碎涵双璧，恰弥陀金相，大德银翎。

六合玲珑，玄机暗锁烟汀。

谁将西竺移吴苑？把轮回、浸作波清。

梵音悠，余韵同眠，境幻阴晴。

2025.06.13 

湖心亭，在放生池中，顾名思义，亭建在湖心，环水萦回，犹如岛屿，仿佛蓬莱。亭为六角，砖木结构，楼阁形式，双重飞檐，轻盈多姿，造型优美。亭以粉墙分间内外，东西两面各设大门，通过九曲石桥与两岸连接。亭外有檐廊，设置靠栏，观鱼翔戏乐，看神鼋出水，令人陶醉，依恋忘返。

湖心亭的东西两侧各有一座建筑，西侧的临水建筑名“高云极乐世界轩”，单檐翘角，单间单进，外设檐廊。东面临水筑露台，台上有一古典厅堂，名“四面厅”，四面置大门，墙壁均为镂空窗花，宽敞明亮。湖心亭西北侧隔池有一恬静之处，三面环水，中间用石块垒起一平台，一周是幽径环绕，树木扶疏。平台上有石桌、石凳，三五为伴。

更为独特之处是亭中有亭相套，同是六角，似是外亭的微型，不同者内亭为单檐。内亭东面供奉阿弥陀佛，以示凭藉佛力，摆脱畜生恶道的轮回之苦，得往生西方极乐世界。西面供奉莲池大师，大师是明代四大高僧之一，俗姓沈，字佛慧，号莲池。大师主张净土，提倡放生，于城内外开放生池，撰《戒杀放生文》，以诫害物，故在放生池中立像供奉，作僧人像。而且莲池大师还是戒幢律寺大弘律法的第一代住持茂林律师的恩师，供奉其像亦寓怀祖念本之意。内亭下部是近年修葺寺宇时，用丰子恺的护生画补绘。若说西花园以放生池为中心，那么湖心亭则是中心的核心，而亭中亭又是核心的“核心”。亭阁倒影，映入池中，可谓亭池互辉；蓝天白云，飘浮湖面，悠悠缈缈；池中设莲花喷泉，条条水线从花中迸射，莲蕾荷叶一旁衬托，这种虚实倒影的艺术效果，构成亭中亭画面，幻化成天与水、人与佛、世间与天国的微妙结合，真可谓出神入化、淋漓尽致。

湖心亭对边有亭额“月照潭心”，如在此观赏夜景，月影、亭影、树影，便油然产生一种超越空间的感觉，是天上之人间乎？抑或人间之天上？亭中原有联语：圣教名言，独乐何如同乐；佛家宗旨，杀生不如放生。

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